사기는 1백 30권에 달하는 방대한 서적입니다. 사마천의 자신은 그것을 <태사공서太史公書>라고 이름 지었으며, 사기로 부르게 된 것은 삼국시대 뒤의 일입니다. 사마천이 쓰고자 했던 것들은 단순한 역사 그것만이 아니었습니다. 사기가 취급한 대상은 시간적으로 보아 옛 제왕들의 시대로부터 기원전2세기, 즉 사마천의 당대에 이르기까지이며, 공간적으로는 중국뿐만이 아니고 한국, 흉노 등 중국 주변의 민족들 모두가 포함되어 있으며 세계를 무대로 하는 인간백과였다고 할 수 있습니다.
●史記 1 · 覇者의 條件●
Ⅰ. 주(周)의 성쇠(盛衰)
1. 흥(興)하는 자와 망(亡)하는자 - 은(殷) · 주(周)의 교대
2. 의식(儀式)의 효용 - 주왕조(周王朝)의 성립
3. 만남의 의미 - 군학(軍學)의 시조와 주왕조(周王朝)
4. 보좌하는 자 - 주공의 섭정(攝政)
5. 천도(天道)옳으냐, 그르냐 - 백이(伯夷) · 숙제(叔齊)의 비극(悲劇)
6. 멸망의 본보기 - 주왕조(周王朝)의 쇠퇴
7. 언론(言論)통제
Ⅱ. 춘추오패(春秋五覇)
1. 패자(覇者)를 낳는 토양(土壤) - 제(齊)의 환공(桓公)
2. 치자(治者)의 기량(器量) - 진(秦)의 목공(繆公)
3. 도의(道義)냐 타산(打算)이냐 - 송(宋)의 양공(襄公)
4. 여희(驪姬)의 화(禍) - 진(晋)의 헌공(獻公)
5. 유전(流轉)의 공자(公子) - 진(晋)의 문공(文公)
6. 정(鼎)의 경중(輕重) - 초(楚)의 장왕(莊王)
7. 암군(暗君)의 말로(末路) - 초(楚)의 영왕
Ⅲ. 오월(吳越)의 항쟁(抗爭)
1. 합려(闔廬)와 오자서(伍子胥)
2. 구천(句踐)과 부차(夫差)
3. 명철(明哲)범여(范蠡)
●史記 2 · 亂世의 群像●
Ⅰ. 체제(體制)의 변혁(變革)
1. 위(魏)의 대두(擡頭)문후(文侯)와 서문표(西門豹)
2. 진(秦)의 개혁 - 효공(孝公)과 상앙(商鞅)
3. 합종연형(合縱連衡) - 소진(蘇秦)
Ⅱ. 식객(食客)의 시대
1. 계명구도(鷄鳴狗盜) - 맹상군(孟嘗君)과 식객(食客)들
2. 장평(長平)의 싸움 - 백기(白起)와 조괄(趙括)
3. 자신을 판 사나이들 - 평원군(平原君)과 식객(食客)
4. 공자(公子)의 우정(友情) - 신릉군(信陵君)
5. 장사(壯士), 돌아오지 않다 - 형가(荊軻)
Ⅲ. 고독한 독재자(獨裁者)
1. 출생의 비밀(秘密) - 시황제(始皇帝)와 여불위
2. 절대군주(絶對君主)를 키운 사람 - 이사(李斯) · 왕전(王煎)
3. 고독한 대제(大帝) - 방사(方士), 황자(皇子) 부소(扶蘇)
